• 寻找心中的净土——香巴拉

    想起那次旅行,实际上缘起于这样一个主题:寻找香巴拉。 什么是香巴拉呢?这原本是佛教中的一个理想世界的所指,其意为保持乐源。据说在古印度北方的某个神秘之处,大概隐藏于西藏北方的雪山之中,地形浑圆,雪山环绕,状如八瓣莲花,每瓣有河流贯穿其间,中央有大雪山如莲花之蕊,周围有群星般的城邑错落有致,其实整个国土就是一个十分完美的曼陀罗。传说还认为这里没有贫穷和苦难,充满了人们难以想象的幸福和安宁。无论国王还…

    来源:互联网作者:互联网时间:2009年08月17日

  • 游记:梅里往事

    去年的梅里之行,如今想起来已成了往事。 仓促提笔写下这篇游记,是为了参加一个由云南省旅游局和南方电视台举办的“我的云南情缘?最爱云南”故事征集活动。云南是个美丽的地方,我前后去了三次,丽江、大理、香格里拉、泸沽湖、梅里、雨崩等地都留下了难忘的记忆,每次回顾拍回来的照片都觉得很美好。 “季候鸟”酒吧 虽然10月我没去成,11月也没去成,但是在12月的最后几天我去了,就在2007年结束之前…

    来源:南方日报作者:南方日报时间:2009年08月17日

  • 游记:感受“中岳”嵩山之美 体味永恒

    随着电影《少林寺》而蜚声海内外的,更多的是嵩山的功夫,而不是嵩山本身。人们往往看到了千年的古寺,却忽略了怀抱古寺的幽谷飞瀑;人们往往只看到了阳刚无比的拳脚,却忽略了更加阳刚遒劲的重峦叠嶂。这不能不说是种喧宾夺主的遗憾——是嵩山的遗憾,更是游人的遗憾! 面对南来北往到禅宗祖庭少林寺朝圣功夫的游人,嵩山的神奇与美丽,有如一位禅定的大师,一切都尽在不言中,只可意会不能言传。或许,嵩山的不事张…

    来源:途牛旅游网作者:途牛旅游网时间:2009年08月17日

  • 净土宗祖庭:净土初祖慧远的道场 庐山东林寺

    东林寺位于长江南岸、庐山西北麓,南面正对庐山香炉、天地诸峰,北倚分水岭及上方塔,西北有香谷,东南有乌龙潭,地势雄杰,交通便捷,寺距九江城南三十余里,有105国道与寺擦肩而过,直达南昌。 东林寺位居匡庐一分支山脉中,登高远眺,若龙挂长空,跃然欲飞,故相地者谓“倒挂龙格”之地。寺前明堂开阔,香炉峰呈趋拜之势,千年紫烟不断,虎溪具眷恋之情,万载白水常流。唐代大书法家柳公权曾写下“流泉匝寺&…

    来源:东林祖庭网作者:东林祖庭网时间:2009年08月17日

  • 科学巨匠爱因斯坦看佛教

    科学巨匠爱因斯坦与心理学大师弗洛伊德是两位世人敬仰的大师。爱因斯坦思维敏捷深邃,思路广泛无所不及,他曾研究过《大藏经》、《易经》,他知道科学是有局限的,在他的日记里曾三次提到《易经》,并写道:“如果将来有一个能代替科学学科的话,那么这一学科唯一的就是佛教。”虽然佛经只是无边佛法的一部分,爱因斯坦已从佛经中看到了佛法超科学的端倪。爱因斯坦与弗洛伊德对科学抱着真正求实的态度,而对神奇的超科…

    来源:叔同书院作者:叔同书院时间:2009年08月17日

  • 推荐行程:清凉假日 游走在都市之外 京城祈福好去处

    雍和宫 推荐理由:北京最大的藏传佛教寺院 雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街路东,是北京最大的藏传佛教寺院,建于清康熙三十三年(公元1694年),原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年(公元1725年)改为行宫,乾隆九年(公元1744年)改为藏传佛教寺院。 雍和宫是由三座精致的牌坊和雍和门、雍和宫殿、“四学殿”(药师殿、数学殿、密宗殿、讲经殿)及三个文物陈列室构成。前半部疏朗开阔,后半部密集起伏。整…

    来源:TOM网作者:TOM网时间:2009年07月13日

  • 王祖贤被传在加拿大削发为尼

    齐秦和王祖贤(右) 昨日香港媒体爆出惊人消息,42岁的王祖贤于6月初已在加拿大西部一家华人佛社削发为尼。目前,已有港台媒体飞赴加拿大,一查究竟。昨日记者联系到王祖贤的前男友齐秦,他表示目前还不知道王祖贤出家的具体消息,他也在努力联系对方,希望这只是误传。 昨日下午6时许,记者联系到身在内地的齐秦。对于王祖贤出家的消息,齐秦说自己也刚刚得知,现在正在向王祖贤的家人求证,“我刚刚知道这个消息,但是我不…

    来源:华商网作者:华商网时间:2009年07月08日

  • 金庸皈依佛教的心路历程

    池田:“金庸先生信奉佛教,且对佛学甚有造诣,先生皈依佛教,是缘于什么事呢?” 金庸:“我皈依佛教,并非由于接受了哪一位佛教高僧或居士的教导,纯粹是一种神秘经验,是非常痛苦和艰难的过程。” 池田:“请往下说。” 金庸:“1976年10月,我十九岁的长子传侠突然在美国纽约哥伦比亚大学自杀丧命,这对我真如晴天霹雳,我伤心得几乎自己也想跟着自杀。当时有一强烈的疑问:&lsquo…

    来源:《大相国寺》杂志作者:《大相国寺》杂志时间:2009年07月07日

  • 蒋介石原配夫人毛福梅与佛教

    蒋介石和蒋母与原配毛福梅和儿子蒋经国 蒋介石原配夫人毛福梅是一个忠实的佛教信徒。祖居奉化县岩头村,父亲名毛鼎和,在镇上开设一爿不小的“毛祥丰南货号”。乡亲们都称他是“祥丰老板”。毛福梅出生于1882年阴历11月19日,20岁时,以父母之命,相命者之言,嫁给比她小五岁溪口镇首屈一指的大商号“玉泰盐茶店”老板蒋肇聪二儿子蒋志清(后改名蒋介石)。这里面的原因:一、蒋毛两家,都是奉化…

    来源:《宁波佛教》杂志作者:《宁波佛教》杂志时间:2009年07月06日

  • 梁漱溟 我前生是一个和尚

    1987年,中国佛教文化研究所成立时,94岁的梁漱溟第一个出席发言,他说:“我是一个佛教徒,从来没有向人说过,怕人家笑话。一个人有今生,有前生,有来生。我前生是一个和尚,一个禅宗和尚!” 梁漱溟一语惊人,他与佛结缘是从探索人生苦乐开始的。清光绪十九年(1893)九月九日,北京米市胡同一个世宦家庭,一名瘦小的男孩呱呱坠地了,他就是梁漱溟。时任内阁中书官职的父亲梁巨川,寄光大鼎新和长寿之意,给孩子取名…

    来源:《正法眼》杂志作者:《正法眼》杂志时间:2009年07月03日

  • 设计师马艳丽:佛教文化给了我设计灵感

    从中国首席时装模特,到知名服装设计师;从穿上康巴服装走秀的一刹到设计《冈拉梅朵》的藏装。9年的时间,马艳丽完成了她职业生涯的华丽转身,也和藏族服饰结下了深厚的情缘。 早在2000年,马艳丽作为当时中国顶尖的模特,曾身着一袭华贵的藏族服饰参加“中华文化美国行”大型文化活动。身着藏装的马艳丽自信、高贵,将康巴女子的韵味演绎得很到位,让人印象深刻。 《西藏旅游》:“这次活动是不是您首次接触到…

    来源:西藏旅游杂志作者:西藏旅游杂志时间:2009年07月02日

  • 赵本山:佛教给我至善的处世理念

    赵本山,生于铁岭开原市莲花村石嘴沟,庄稼院长大的民间演艺奇才。赵本山的喜剧小品妇孺皆知、蜚声海外,连续多年获得中央电视台春节晚会一等奖,被观众誉为“红笑星”、“小品王”、“土神”、“东方卓别林”、“中国笑星”等美誉。 《北京》:“您怎么管理您现在的这“一大家子”?” 赵本山:“其实,我的管理总的来说就是情感加制度,这也都是…

    来源:精品购物指南作者:精品购物指南时间:2009年07月01日

  • 台湾歌手周蕙:信佛随缘 不计得失

    网易娱乐:“你现在心态摆得这么好,一切都很随缘,是跟信奉佛教有关吗?” 周蕙:“有。我三年前特别去了一趟西藏感化一下我的心灵。大概小学的时候我心里面已经很向往那里。那会儿,很多小朋友都会说我要去美国玩,我要去欧洲玩,很少人会说我想要去西藏玩。我从小就有这样子很强烈的欲望。我相信一切都是缘份,到底我什么时候去都有冥冥之中的安排,我不晓得是什么样的因素。可是我觉得很幸福的是当我在人…

    来源:网易娱乐作者:网易娱乐时间:2009年06月30日

  • 梁漱溟:以天下为己任

    梁漱溟是家喻户晓的人物。他的观点、作为、举止,甚至照片,都能给人以“特立独行”的印象。他在自我评价时,也把“不肯苟同于人”视为自己历来的两点长处之一。那么,他为什么与众不同呢? 脱离了俗念 1934年,梁漱溟写过一篇题为《三种人生态度》的文章,当中的第一种,他称之为“逐求”,并解释说:“此意即谓人于现实生活中逐求不已,如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等。”纵…

    来源:中华读书报作者:中华读书报时间:2009年06月29日

  • 影星牛萌萌信仰佛教 处世随缘

    影星牛萌萌信佛,她的信仰很随缘,既不会刻意戒掉一些失误,也不会特意寻什么法号。她生性宽容、乐观,她就是真实的她,一个想要被爱的小孩,就像是飞蛾扑火般义无反顾。但就是这个执着,让她依然相信,要尽量开心地生活,真实地面对自己。 她希望自己是透明的,让每个人看得很清楚,却不想过早界定自己。这个貌似张曼玉的女孩渐渐长大了,当人们不厌其烦地拿她与那位国际巨星比较时,她一如既往地微笑着,回答着重复千遍的问题…

    来源:搜狐娱乐作者:搜狐娱乐时间:2009年06月25日

  • 参禅学道的清世祖:顺治

    清世祖(1638-1661) 清世祖(1638-1661),也就是历史上的顺治皇帝,姓爱新觉罗,名福临,是清兵入关后的第一位君主。福临六岁登基,十四岁总揽朝政,是一位聪颖干练、英明仁慈的青年政治家,只可惜英年早逝,仅活了二十四岁。 清世祖福临不仅是一位政治家,在治国安邦方面卓有成就,而且还是一位虔诚的佛教信徒,其出世善根在历代帝王中也是极为罕见的。福临于二十岁前即惊觉世间无常,从而皈心佛祖。 顺治十三年,海会…

    来源:慧海佛教资源库作者:慧海佛教资源库时间:2009年06月25日

  • 诗圣杜甫的佛缘

    杜甫(公元712~770)字子美,原籍湖北襄阳,迁居河南巩县。杜甫早年研习儒学,二十岁时开始漫游吴越齐赵,过了十年左右裘怀清狂的生活。三十五岁以后到长安求官,不第。后两次献赋,为皇帝赏识,但没有得到官职,在长安困居十年,生活艰辛。四十四岁他当上了左卫率府胄曹参军的小官。这年,安史之乱起,杜甫流亡了一段时期,又被俘拘留长安。757年,由长安奔凤翔,肃宗李亨给他左拾遗的职位,未几,贬华州司户参军。四十八岁以后…

    来源:慧海佛教资源库作者:慧海佛教资源库时间:2009年06月25日

  • 国学大师钱穆的佛学因缘

    钱穆与夫人在一起 作为一位国学大师,钱穆对佛学有许多研究,在他的全集中可以略见一斑。我以前阅读他的书时,曾经注意到了这个问题,但没有很好地去研究。昨晚睡觉时,忽然想起这个问题,感觉可以做一番研究。 钱穆何时开始研究佛学?我在做他的传记时没有讲这件事,我只是简单地提了一件事情,可能对他的以后研究有影响。 1928年冬天,国学大师廖季平的学生蒙文通从南京来苏州。廖季平当时名声很响,为蜀中大师。据说康有…

    来源:佛教文化信息中心作者:佛教文化信息中心时间:2009年06月25日

  • 心理学大师荣格 佛法与自我

    荣格心理学和佛教的终极目标是获得精神转化。荣格把它称之为自我实现、完整性;佛法中则把它称为佛性,一切众生皆可成佛,获得至高的精神转化。佛教徒和荣格都认为:这种追求光明、追求更高意识的冲动,无处不在。正如荣格所说:“从最初开始,在灵魂深处一直存在着寻求光明的愿望和摆脱原始蒙昧……摆脱精神的原始黑夜的不可遏制的冲动……这种冲动,经过数万年后,到今天依然如此。渴求光明就是渴…

    来源:佛教文化信息中心作者:佛教文化信息中心时间:2009年06月25日

  • 机锋无限:说时似悟 对境生迷 当下除却心头火

    有一位久战沙场的将军,已厌倦战争,专诚到大慧宗杲禅师处要求出家,他向宗杲道:“禅师!我现在已看破红尘,请禅师慈悲收留我出家,让我做您的弟子吧!” 宗杲:“你有家庭,有太重的社会习气,你还不能出家,慢慢再说吧!” 将军:“禅师!我现在什么都放得下,妻子、儿女、家庭都不是问题,请您即刻为我剃度吧!” 宗杲:“慢慢再说吧!” 将军学习用禅语诗偈说道:“为除心…

    来源:禅门公案作者:禅门公案时间:2009年06月25日

  • 一日禅:生命的长度 把握在每一分钟

    人们的生命跟朝露没有什么两样,看起来不乏美丽,甚至有的时候是如此的凄美壮观,但是只要阳光一照射,一眨眼的工夫它就蒸发消逝在这个空间而变得无影无踪了,生命短暂,值得珍惜。在拥有的每一分每一秒,都要提醒自己不要虚度。珍惜生命中的所有,不断前进,才不枉度此生。

    来源:佛教文化信息中心作者:佛教文化信息中心时间:2009年06月25日

  • 机锋无限:醒悟人生 若无路争得与老僧相见?

    一日洞山问:“什么处去来?” 师曰:“踏山来。” 洞山曰:“阿那个山堪住?” 曰:“阿那个山不堪住?” 洞山曰:“恁么即国内总被阇梨占却也。” 曰:“不然。” 洞山曰:“恁么即子得个入路。” 曰:“无路。” 洞山曰:“若无路争得与老僧相见?” 曰:“若有路即与和尚隔生去也。” 洞山曰:&ld…

    来源:慧海佛教资源库作者:慧海佛教资源库时间:2009年06月25日

  • 般若寺

    般若寺(读音:勃勒寺),位于沈河区大南街般若寺巷8号,系佛教寺院。清康熙二十三年(1684年)由高僧古林禅师创建。古林禅师祖籍长沙,据说是大明朱氏之后,最初在四川出家为僧。大约清初被发配来到盛京,并在此修建寺庙,以便修行。 般若寺 此寺初建之际规模不大,后经多次扩建后修缮,特别是1924年(民国十三年)高僧炎虚接管般若寺之后,进行一次大规模修建。当时此庙因年久失修,破损严重。炎虚为修此庙,四出募化游说,并…

    来源:驴头网作者:luo5231时间:2009年06月15日

  • 实胜寺

    实胜寺全名为莲花净土实胜寺,位于和平区皇寺街,沈阳宾馆的后面。 实胜寺 关于它的来历还有一段典故。后金天聪八年(1634年),皇太极征服蒙古各部,蒙古喇嘛墨尔根用白骆驼载着玛哈噶拉佛金像来盛京向皇太极进献。玛哈噶拉佛又名大黑天,是蒙古各部最信奉的护法神,金像是元世祖时期用千金铸成的。白骆驼走到离沈阳城五里的地方就卧地不起,皇太极于是命令在此地修建一座楼专门供奉玛哈噶拉佛金像。崇德元年又在这里建起了寺…

    来源:驴头网作者:驴头网时间:2009年06月15日

  • 沈阳南清真寺

    沈阳南清真寺,简称南寺,位于沈河区小西路,是沈阳地区最大的一座伊斯兰礼拜寺院。 沈阳南清真寺 这座清真寺的建筑年代说法不一,但可以肯定的是它在清顺治以前就已经存在了。此寺的创建人铁魁在清初有战功,官拜骑督尉,封显将军、光禄大夫,热心教门事业,施舍家资建造了这座寺院。该寺院经过康熙、乾隆、嘉庆历代的增建,形成今日的规模。寺内的主要建筑有礼拜殿、望月楼,南北讲经堂、男女沐浴室、茶房、灵台等。前后三…

    来源:驴头网作者:驴头网时间:2009年06月15日

  • 历代名贤——太虚大师与杭州

    太虚是在现代影响很大的佛教活动家。他生于1889年,浙江桐乡人。太虚16岁出家,师事名僧寄禅(八指头陀)等,精研佛学。也受时局影响,阅读很多中外各种思潮的书刊,还跟苏曼殊学过英文。辛亥之后,太虚力主教理改革、教制改革、教产改革,成了佛教革新派代表人物;在教外广交学界、政界名流,以佛学影响世人,裨益社会。太虚还历游十余国,是中国第一个到欧美传播佛学的僧人,太虚一生在海内外奔波,多次来杭州活动,其中有两件事…

    来源:旅人在线作者:编辑中心时间:2009年06月09日

  • 近代艺术大家潘天寿与佛教

    潘天寿作品 潘天寿先生(1897~1971)是我国近代花鸟画史上继吴昌硕、齐白石之后的又一杰出大师。他的书画布局奇新,气势磅礴,诗、书、画、印冶于一炉,亨誉世界画坛。但他早年较为强烈的佛教观念却很少有人提及。翻阅《潘天寿画册》,人们不难发现,他的很多画作及大号都与佛教有关。三十年代,他一度曾想出家为僧,后经导师弘一法师(李叔同)劝阻,才未进佛门。这一鲜为人知的轶事,是1954年潘天寿自己在华东美术协会成…

    来源:佛教文化信息中心作者:佚名时间:2009年06月09日

  • 辽宁:辽阳广佑寺

    广佑寺遗址位于辽阳市白塔公园内。史料记载,该寺建于东汉,是佛教传入中国后最早出现的寺院之一。皇统五年(公元1145年),金世宗完颜雍之母地洪原(法号通慧圆明)在辽阳落发为尼。朝廷出巨资扩建寺院,御敕寺额“大清安禅寺”,并为其在寺旁另建“垂庆寺”尼院别居。正隆六年(公元1161年),完颜雍于清安寺政变称帝。大定廿十四年(公元1184年),完颜雍亲临清安、垂庆二寺顶礼膜拜。元代改称“广佑寺…

    来源:旅人在线作者:编辑中心时间:2009年06月09日

  • 浙江慈溪灵山古刹 五磊寺

    慈溪境内有不少灵山古刹,其中当推五磊寺最为著名,她位于杜湖东侧,和金仙寺上下对应。一面是烟波浩淼的湖面,一面是高耸挺拔的山峦,浓重的佛教文化为这里的景点罩上了一层祥和的气氛,五磊寺有浙东第一古寺之称。 相传在2000年前,印度高僧那罗延遍访中国名山胜境,跋山涉水,选中了五磊山上的这块风水宝地,最后在五磊山结庐传经,燃起篝火,招徕信徒。当熊熊大火冲天而起之时,也是中印文化交流的开始之日。然圣火虽炽,应…

    来源:旅人在线作者:编辑中心时间:2009年06月09日

  • 四川色达喇荣寺五明佛学院

    色达喇荣寺五明佛学院地理位置 距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,蔚蓝苍穹之下,银岭碧草之间,数千间赫红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿——它就是藏于深山中的喇荣 ... 色达喇荣寺五明佛学院地理位置 距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,蔚蓝苍穹之下,银岭碧草之间,数千间赫红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿——它就是…

    来源:旅人在线作者:编辑中心时间:2009年06月09日

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